Ангелы и демоны. Врубель и Брюсов.

Если искать проявления декаданса в живописи, то М.А. Врубель – первый кандидат в представители этого направления. Его образы существуют будто «по ту сторону добра и зла», границы между ангелами и демонами размываются, как переходы между цветов в акварельной технике. То же самое происходит в романе В.Я. Брюсова «Огненный ангел», где Мадиэль – это и посланник и рая, и ада в одном лице, а Рената то погружается в чернокнижие, то уходит монахиней в монастырь. Кажется, что художник и писатель искали вдохновение в одних и тех же источниках: в «Демоне» Лермонтова и в «Фаусте» Гете, который появляется на страницах вышеупомянутого брюсовского романа, на триптихе Врубеля «Фауст» и в его панно «Полет Фауста и Мефистофеля».

Фауст. Триптих.

Брюсов, в первую очередь – поэт, он не обделил стихотворным вниманием своего живописного вдохновителя, посвятив ему, следующие строки (когда Врубель уже находился в психиатрической лечебнице), которые легко вплетаются в канву холстов художника:

…Нам недоступны, нам незримы,
Меж сонмов вопиющих сил,
К тебе нисходят серафимы
В сияньи многоцветных крыл…

…И в час на огненном закате
Меж гор предвечных видел ты,
Как дух величий и проклятий
Упал в провалы с высоты.

И там, в торжественной пустыне,
Лишь ты постигнул до конца
Простертых крыльев блеск павлиний
И скорбь эдемского лица!

Демон сидящий

Шестикрылый серафим

Демоны Брюсова и Врубеля – это падшие ангелы, поверженные, иногда обескрыленные, но не утратившие связь со своими райскими корнями. «Ты – ангел или дьяволица?» вопрошает поэт в «Девятой Камене», а художник – в картине «Царевна-Лебедь».

Царевна-Лебедь

Эта болезненная раздвоенность, слом всего сущего стал смысловым центром и многих других полотен Врубеля, поэтому «Ангел с кадилом и свечей» как две капли воды похож своим смуглым (что уже странно для существа небесного) ликом на «Демона поверженного».

Демон поверженный

Ангел с кадилом и свечей

Художник постоянно отвлекался на любимую тему даже во время росписи Киевских храмов и церквей, которые заказывали ему иконы, несмотря на его одиозную и ошибочную славу богохульника.

Богоматерь с младенцем

Пророк Моисей

Врубель был буквально одержим демонами, сидящими, летящими и павшими, с их шапками черных кудрей и бездонными глазами, обезумевшими от отчаяния и любви (иллюстрации к поэме Лермонтова «Демон»).

Демон летящий. Иллюстрация к поэме Лермонтова «Демон»

Тамара и Демон. Иллюстрация к поэме Лермонтова «Демон»

Тамара и Демон. Иллюстрация к поэме Лермонтова «Демон»

Возможно, именно этот философский раскол, романтическая раздвоенность и надломили психику художника, приведя его в писхиатрическую лечебницу Усольцева. Жизнь Брюсова сложилась иначе: он отошел со временем от своих мистических поисков истины, отрекся от символизма, оставил образ мага-чернокнижника, которого в народе звали «колдуном с Сухаревской башни», и бросился в распростертые объятия советского правительства.

Ближе познакомиться с творчеством Врубеля Вам поможет альбом о творчестве мрачного гения:

Альбом «Врубель», Н.А. Дмитриева

А со всем разнообразим прозы и лирики Брюсова – от символизма до просоветской поэзии – можно познакомиться во всеобъемлющем собрании сочинений автора:

Валерий Брюсов. Собрание сочинений в 7 томах

Читайте также: 5 картин к Хэллоуину

 

Если статьи в блоге Вам полезны, буду благодарна за взнос любого размера. Осуществить перевод можно через ЯндексДеньги, Qiwi-копилку или PayPal, воспользовавшись банковской картой или электронными платежными системами.